Mundos do trabalho e conflitos sociais no rio Madeira (1861-1932)
Davi Avelino Leal examina a tutela do SPI no rio Madeira: o “cerco de paz”, o seringalista Manuel de Souza Lobo como pai/patrão, a pacificação dos Parintintin por Curt Nimuendaju em 1921 e o relatório de 1941 que a chamou de escravidão.
Epistemologia da Religiosidade nos Quilombos
Vinícius Alves da Rosa recorre a Frantz Fanon para pensar o colonialismo epistemológico e a identidade étnica: por que as festas aos “santos da nossa cor” nos quilombos do Barranco e do Lago do Serpa são rituais de afirmação e resistência.